(99871) 2814148
Контактные данные

Дом 45, офис 42, Шота Руставели
Ташкент
100100

E-mail: sales.tashkent@sitara.com

Узбекистан Телефоны (99871) 2814148
(99871) 2814149
(99871) 2553504

Fax: (99871) 1206500

Мы в соцсетях:




Буддизм в Узбекистане

  • Где проходит маршрут:
    Узбекистан - Таджикистан
  • Длительность:
    11 дней / 10 ночей
  • Цена:
    по запросу
  • Маршрут
    Программа тура «Буддизм в Узбекистане»
    День 1: Прибытие авиарейсом в Ташкент
    Вас встретят и отвезут в гостиницу, где вы поужинаете и заночуете.

    День 2: Ташкент – Термез
    Утренним авиарейсом мы прибудем в Термез – административный центр Сурхандарьинской области.
    После прилета поедем в гостиницу.
    Отдохнув, посетим Археологический музей Термеза, где нам расскажут о появлении буддизма в Узбекистане.
    Затем пообедаем в отеле и отправимся спать.

    День 3: Термез
    Утром пройдет экскурсия в монастырском комплексе Фаяз-тепе и монастыре Кара-Тепе.
    Затем мы перейдем к осмотру руин города Кампир и посетим развалины буддийской башни (ступа) Зурмала.
    Во второй половине дня мы побываем в крепости Кырк-Кыз саманидского периода, культово-мемориальном ансамбле Султан Саодат и гробнице Хакима Ат-Термезия, около реки Амударьи (лат. Окс).
    Недавно на холмах Фаез-Тепа и Кара-Тепе были раскопаны и отреставрированы буддийские монастыри. Монастыри были построены из сырцового кирпича, поэтому сохранились плохо. В отличие от буддийских монастырей Гандхары и Афганистана, в строительстве которых использовались сырцовые кирпичи вместе с обожженными. Советские археологи первыми начали раскопки этих мест. Им удалось обнаружить много важных объектов, в частности, алебастровый рельеф Будды в типичном для Гандхары стиле. Его удалось восстановить практически до идеального состояния. Организация ЮНЕСКО помогла провести ряд реставрационных работ в Фаез-Тепа. Холм Кара-тепе находится в пограничной зоне, поэтому чтобы попасть туда нужно специальное разрешение.
    На холме Кара-тепе располагается несколько пещер, которые монахи использовали как кельи для глубокой медитации. В VII веке эти места посетил китайский путешественник Сюан Цзан. В своих записях он описал несколько буддийских монастырей и ступ в окрестностях Термеза (Термита). В этот период, при правлении царя Кидара, буддизм уже приходил в упадок, а после арабского вторжения и вовсе исчез в этом регионе.
    Кампир-Тепе - это руины древней крепости, построенной на берегу Амударьи. Он имел стратегически выгодное положение и был важной частью города Трансоксания Бактрийского царства. Крепость еще существовала, когда в эти земли вторглись войска Александра Великого. До наших дней хорошо сохранились башня и жилые помещения исторического памятника.

    День 4: Термез/Душанбе - 251 км
    Утреннее путешествие к пограничному пункту Таджикистана пройдет через город Денау. На его территории некогда находился Халчаян - важный город Кушанского царства. По пути мы совершим короткую остановку в древнем городище Дальверзин-Тепе, расцвет которого приходится на I-II вв. Исследователи обнаружили здесь ценные золотые находки.
    Позже мы пересечем границу и после прохождения таможенных формальностей продолжим свой путь в Душанбе.
    По пути ненадолго остановимся в Гиссарском районе, чтобы увидеть руины древней крепости и медресе XVI-XVII веков.
    Затем мы продолжим путь в Душанбе.
    Сразу после прибытия остановимся в отеле, поедим и заночуем.

    День 5: Душанбе
    Большая обзорная экскурсия по достопримечательностям Душанбе, включающая в себя: музей древностей, Музей изобразительных искусств и этнографии, мемориал Исмаила Сомони и местный базар.
    Ужин и ночлег.

    Музей древностей Душанбе: Хорошая музейная выставка, где представлены интересные коллекции греко-бактрийского периода, отличная коллекция буддийского искусства Кушанского царства и других городищ, а также настенные фрески, взятые с раскопок Согдианы и других исторических областей.
    Самым ценным экспонатом музея является статуя лежащего Будды. Считается, что она осталась крупнейшей в регионе, после сноса статуй Будд в провинции Бамиана в Афганистане. 16- метровый Будда в позе нирваны (спящий Будда) был найден во время раскопок храма на холме Аджина-Тепа. Советской археологической группе пришлось восстанавливать статую по фрагментам, так как она была разбита. В специальной комнате-сейфе хранятся золотые предметы скифского и кушанского периодов.
    Во второй половине дня мы проведем экскурсию по городищу Курган-Тепе.

    День 6: Душанбе/Пенджикент/Самарканд - 293 км
    Ранним утром запланирован выезд в Пенджикенте по недавно построенной дороге через перевал Анзоб. По пути мы сможем полюбоваться живописной долиной Заравшан. Мы посетим древнее городище Пенджикента на холме, а потом увидим музей им. Рудаки.
    В дальнейшем мы отправимся к границе, чтобы вновь оказаться в Узбекистане. Путь в Самарканд займет всего нескольких минут езды. После прибытия в город мы остановимся в гостинице, поедим и отправимся спать.

    Городище Пенджикент и музей имени Рудаки: Городище Пенджикент находится в долине реки Зарафшан. Когда-то оно было торговым городом Согдианы, занимая выгодное стратегическое положение на пересечении путей из Китая (памирская вервь Шелкового пути) и дороги специй из Индии. Город считался коммерческим и космополитическим центром, здесь был индийский квартал, в ходе раскопок которого обнаружили развалины храма Шивы. Кроме того ученые нашли на территории городища буддийский храм и ступу, а также руины несторианского происхождения. Отметим, что на формирование города заметно повлиял зороастризм. Городище появилось в V веке и уже в VI- VII вв. переживало свой расцвет. В 8 веке в Пенджикент вторглись арабы, они казнили последнего правителя старой эпохи Деваштича. В результате город подчинился арабским властям, а большая часть его жителей перешли в ислам. С 1946 года городище начали систематически раскапывать разные археологические экспедиции. Большая часть фресок была снята и отправлена в Эрмитаж, остальные показываются в музее им. Рудаки в Душанбе.

    День 7: Самарканд
    Целый день посвящен осмотрам достопримечательностей Самарканда. Мы посетим площадь Регистан, чтобы увидеть три красивых медресе, а затем приступим к осмотру мечети Биби-ханым, базар Шелкового пути и Шахи Зинда.
    Позже посетим музей и городище Афросиаб, обсерваторию Улугбека, Гур-Эмир и мавзолей Тамерлана.
    Затем побываем на экскурсии в Музее истории Самарканда (Афрасиаб).
    Прием пищи и ночлег.

    Самарканд являлся жемчужиной древнего Шелкового пути и одним из самых богатых городов Согдианы, преуспевшим в торговле и искусстве. Предметами гордости города были пышные зеленые сады. Завоеватели восхищались Самаркандом и высоко ценили захваченные территории. В музее Афросиаб хранятся красивейшие фрески, наглядно показывающие, что люди богато одевались и жили в достатке. Начиная с империи Ахеменидов и до вторжения македонцев, под предводительством Александра Великого, Самарканд был культурным и политическим центром. После монгольского нашествия был полностью разорен и разрушен, на долгое время оставаясь в забвении. Но потомок монголов возродил его из пепла и снова превратил в жемчужину востока. Тамерлан сделал Самарканд своей столицей и построил город в персидском архитектурном стиле. Строительство продолжалось в течение длительного времени, и оказало влияние даже на индийский субконтинент.
    В Музее истории Самарканда выставлено несколько отлично сохранившихся артефактов и статуи, найденные в ходе раскопок древних городищ. Между коллекциями буддийского и зороастрийского влияния видны существенные различия, которые считаются поворотным моментом установки курса буддийского восточного следа на Шелковом пути.

    День 8: Самарканд / Шахри-сабз / Бухара - 408 км
    Утром выезжаем в Бухару, делая по пути остановку в Шахри-сабз, где когда-то родился Тамерлан. Мы осмотрим памятники эпохи тимуридов, а потом отправимся в Бухару.
    Приехав в город, поужинаем и остановимся в гостинице на ночлег.

    День 9: Бухара
    Целый день посвящен осмотру Бухары. Мы побываем в Ляби-хауз, медресе Нодир-Диван-Беги, Ханаге, Магоки-Аттари, минарете и мечети Пои-Калян, а также в действующем медресе Мири Араб, медресе Азиз-хана и Улугбека.
    Позже запланирован осмотр крепости Арк, мечети Балахауз, мавзолеев Исмаила Самани и Чашма-Аюб.
    Также мы будет полноценно питаться, и проведем ночь в отеле.
    Вероятнее всего название Бухара произошло от слова «Вихара», которое с санскрита переводится как монастырь. Рассматривая здешние медресе, вы сможете заметить их схожесть с архитектурным стилем буддийских монастырей.
    История Бухары началась более тысячи лет тому. Когда-то местные окраины были величественным городом тюрков язычников, которые продолжали владеть этой территорией вплоть до смерти последнего правителя династии бухархудатов в VII веке. Исследователи считают, что в городе проживало небольшое буддийское поселение. Об этом свидетельствуют и следы, найденные в мечети Магоки-Аттари. Это место стало последним прибежищем буддизма в Центральной Азии, так как дальнейшему распространению на запад ему мешала влиятельность зороастризма.

    День 10: авиаперелет Бухара – Ташкент
    Целый день мы посвятим осмотру достопримечательностей Бухары, а затем вечерним рейсом улетим в Ташкент.
    Прибыв в город - размещение на ночь в отеле.

    День 11: Ташкент / Вылет
    Трансфер в аэропорт.
  • Детали маршрута
    Подробное описание тура
    Карта маршрута "Буддизм в Узбекистане"
  • Цены
    Стоимость тура в USD
      Цены доступны по запросу.

  • Отзывы
    Добавить отзыв Закрыть форму Наши отзывы Оставить отзыв
    Когда вы были здесь?
    Ваша оценка:
    плохо
    отлично
  • Зарезервировать
    Форма бронирования для "Буддизм в Узбекистане"
    Имя *
    E-mail *
    Номер телефона *
    Количество путешественников *
    Дата начала *
    Дата окончания *
    Размещение *
    Гражданство
    Визовая поддержка
    Нужна
    Оплата
Поделиться: